viernes, 4 de diciembre de 2020

CULTURA PREHISPANICA MAYA

 ESTE PROYECTO ES INTEGRADO POR:

AXEL ARMANDO GARCÌA REYES. DISEÑADOR DE BLOG

BEATRIZ BELEN VASQUEZ ESTRADA. RECOLECTADORA DE INFORMACIÒN









INTRODUCCIÒN

¿QUÈ ES EL ARTE? A los  muchos apasionados, interesados o curiosos por y sobre el arte, para muchos el arte puede tener un significado diferente pero en realidad el arte significa y es mas de lo que creen, ya que el arte no tiene que ver solamente con el dibujo o la pintura, si no que tiene que ver mucho mas con la cultura, el sentimiento y la emoción de plasmar el arte, entre muchas otras cosas.  El arte (del latín ars) es el concepto que engloba todas las creaciones realizadas por el ser humano para expresar una visión sensible  acerca del mundo, ya sea real o imaginario. Mediante recursos plásticos, lingüísticos o sonoros, el arte permite expresar ideas, emociones, percepciones y sensaciones. A lo largo de la historia, la palabra “arte” se ha ido expandiendo por todo el mundo en todas sus formas. Antiguamente, solo se consideraba arte a algunas disciplinas, como la pintura, el dibujo, el canto, la literatura y la danza. Hoy el concepto de arte abarca muchas mas técnicas y formas.

En este blog hablaremos sobre la cultura prehispánica maya, donde conoceremos muchos datos muy importantes como la ubicación geográfica, costumbres, etc. La cultura maya se refiere a una civilización mesoamericana que destacó a lo largo de más de dos milenios en numerosos aspectos socioculturales como su escritura jeroglífica, uno de los pocos sistemas de escritura plenamente desarrollados del continente americano precolombino, su arte, la arquitectura, su mitología y sus notables sistemas de numeración, así como en astronomía, matemáticas y comprensión de la ecología. A continuación indagaremos mas acerca de este tema.






UBICACIÒN GEOGRÀFICA.-

Se desarrolló en el sureste de México (en los estados de Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Chiapas y Tabasco, prácticamente todo Guatemala y también en Belice, la parte occidental de Honduras y en  El Salvador, abarcando más de 300,000 km². Se conoce como la cultura maya o civilización maya al conjunto de los pueblos precolombinos que gobernaron Mesoamérica durante 18 siglos, desde la Época Preclásica (2000 a.C. – 250 d. C.) del continente, hasta la Época Posclásica (900-1527 d. C.), cuando se produjo la Conquista de América.

Fueron la cultura dominante de toda la región. Controlaron gran parte del territorio mesoamericano y mantuvieron dinámicas relaciones de intercambio con otras culturas vecinas, como fueron los olmecas o los mixtecos. fueron un pueblo mesoamericano, es decir, que florecieron en el área cultural mesoamericana, una de las seis cunas de la civilización humana en nuestro planeta. Dicha región se extiende desde el actual centro de México hasta América Central.

Los mayas llegaron a abarcar el sureste de México, la totalidad de Yucatán, Guatemala y Belice, la región occidental de los territorios actuales de El Salvador y Honduras. Conocieron el Golfo de México, el Litoral caribeño y el Océano Pacífico. Es decir que controlaron aproximadamente un tercio de la extensión total de Mesoamérica.



CONTEXTO HISTORICO.-

Los mayas son celebrados por distintos aspectos de su avanzada cultura. Por ejemplo, inventaron el único sistema completo de escritura de América precolombina, y desarrollaron un conocimiento propio en materia artística, arquitectónica, matemática, astronómica y ecológica. Entre otras cosas, se les atribuye la invención del cero. 

Se clasifican en 3 periodos:

Período preclásico (2000 a.C. a 250 d. C.). Se dan los primeros vestigios del pueblo maya y sus primeros asentamientos a lo largo de la franja del Pacífico y luego del Atlántico. Lentamente éstos se convierten en las primeras grandes ciudades de la región: Nakbé, Tikal, Dzibilchaltún, Xicalango, entre otras. Este período se divide en tres subperíodos: Preclásico temprano (2.000-1.000 a. C.), Preclásico medio (1.000-350 a. C.) y Preclásico tardío (350 a. C.-250 d. C.); en este último se produjo el primer florecimiento cultural de los mayas, y hacia el siglo I d. C., su primer colapso. Muchas de sus grandes ciudades fueron entonces abandonadas, por motivos hasta hoy desconocidos.
Período Clásico (250-900 d.C.). En este período se produce un renacimiento de la cultura maya, únicamente equiparable al que vivió Europa luego de la Edad Media, o quizá al florecimiento de la Grecia de la Antigüedad. En ese sentido, surgieron grandes centros ceremoniales como Chichen-Itzá y Uxmal. Es también un período de grandes y sangrientas guerras, que permitieron el ascenso y la caída de diversos sistemas monárquicos. Eventualmente, ello condujo a un nuevo y gran colapso político, al abandono de las ciudades en favor de las regiones del norte de México, y a un empobrecimiento que aún hoy resulta difícil de explicar. Este período, a su vez, contiene tres subperíodos: Clásico temprano (250-550 d. C.), Clásico tardío (550-830 d. C.) y Clásico terminal (830-950 d. C.). Período Posclásico (950 a 1539 d. C.). Vestigios significativos de la antiguamente vasta cultura maya perduraron luego de la caída en ciudades ubicadas en territorios elevados, o cerca de fuentes de agua, con una organización que reconocía distintos estados mayas regidos por un consejo de reyes. Eso hasta la llegada de los invasores españoles, pues estando tan debilitados por sus pugnas intestinas, los pueblos mayas no pudieron hacer frente a la conquista y fueron colonizados por la cultura europea. 

se estableció a partir del abandono del nomadismo y el desarrollo de la agricultura, cuyos productos constituyeron durante siglos el fundamento de la dieta maya: maíz, frijoles, calabaza y el chile. 



CONTEXTO SOCIAL.-

Los mayas hablaban un idioma diverso, derivado del protomaya ancestral en un conjunto de lenguas mayas, cada una distinta dependiendo del reino en que se hablaba. 

Si bien la base del sustento maya era agrícola, el comercio jugó un rol fundamental en su civilización, y en su contacto con los demás pueblos alrededor. Las ciudades más grandes e importantes controlaban el acceso a recursos clave, como las minas de obsidiana, las fuentes de sal, e incluso el tráfico de esclavos en la región mesoamericana.  De hecho, los mayas de Tabasco construyeron una extensa red de intercambio fluvial, que hizo de ellos lo más grandes comerciantes de su región y su período. Elementos de típica factura maya pudieron encontrarse en ciudades lejanas de Nicaragua y Honduras, por lo que fueron transportadas y comercializadas de alguna manera.

La sociedad maya se dividía, en sus inicios, entre una élite dominante y una masa de plebeyos. Este orden se sostenía mediante la fuerza militar y la tradición religiosa. Pero el crecimiento sostenido de los estados mayas propició la aparición de clases económicas y políticas más complejas.

Por eso, posteriormente se distinguió entre sacerdotes de bajo rango, soldados, artesanos, funcionarios, campesinado y la servidumbre, o los esclavos capturados de otras culturas vecinas.
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CONTEXTO POLITICO.-

No conformaron un sistema político central, es decir, un estado o reino único. En su lugar, preferían la convivencia de Estados y cacicazgos diversos, que alcanzaban eventualmente un dominio regional temporario.

Sus gobiernos consistían siempre en variantes de la monarquía teocrática, es decir, de un rey impuesto por voluntad divina, elegido entre una élite política.





CONTEXTO RELIGIOSO.-

La religión de los mayas compartió rasgos con mucho del resto de Mesoamérica. Creían en un plano espiritual habitado por deidades poderosas. Sus dioses debían ser aplacados mediante prácticas rituales, sacrificios humanos y ofrendas 

Ante ellos, los propios antepasados difuntos y los chamanes servían de intermediarios. Por eso los mayas enterraban a sus muertos debajo de los pisos de sus casas, en medio de las correspondientes ofrendas, acordes a su estatus social.








ARTE EN LA CULTURA PREHISPANICA:  MAYA.

El arte maya clásico (200 a 900 d.C.) es apreciado por su excelente manufactura. Los tallados y relieves en estuco de Palenque y el estatuario de Copán son especialmente finos, muestran una gracia y observación precisa de la forma humana que recordó a los primeros arqueólogos las formas de la civilización clásica del Viejo Mundo.

La civilización maya existió por más de 1500 años. Durante ese tiempo, los mayas crearon muchas obras de arte. El arte de los mayas estuvo muy influenciado por su religión y por otras culturas como los olmecas y los toltecas. El tema de gran parte de su obra de arte fueron los reyes mayas que querían asegurarse ser recordados a lo largo de la historia.

Los mayas son famosos por sus textiles, alfarería, tallas, esculturas de piedra, tejidos, trabajos de plumas, uso de tintes, palacios y templos, murales, cestas y sus imágenes creativamente aterradoras de sus dioses, tanto dibujados como esculpidos.









CARACTERISTICAS DEL ARTE EN LA CULTURA PREHISPANICA.-

El Arte Maya se caracteriza por esculturas de piedra, arquitectura, cerámica, tallado en madera y pintura mural, que son algunas de sus formas más célebres. 

Los artistas mayas fueron excepcionalmente hábiles en escultura y tallado de piedra.

Los artesanos mayas también fueron hábiles trabajadores de cerámica. Uno de sus primeros tipos de cerámica se conoce como Amyan y pudo haberse originado en las tierras altas de Guatemala

Aparte de sus grandes ciudades de piedra a menudo dominadas por templos y pirámides, las características arquitectónicas mayas fueron frecuentemente adornadas con pintura interior. 

Muchos artefactos mayas se exhiben en museos de toda Mesoamérica y demuestran otras tradiciones mayas. Los artesanos mayas eran maestros en tallar madera y jade. Crearon varias herramientas, campanas y joyas de cobre y oro, así como otros materiales naturales. Otras reliquias mayas importantes que se encuentran en los museos de hoy incluyen máscaras, mosaicos y estatuas. Las obras de arte demuestran considerable información sobre la cultura de la gente maya y los eruditos todavía están trabajando para obtener una mayor comprensión de estos objetos de arte para determinar más detalles sobre esta civilización y por qué colapsó.











REPRESENTACIONES ARTISTICAS:

ARQUITECTURA:

Las tierras bajas mayas fueron escenario de una de las más grandes civilizaciones, la cual se desarrolló durante el primer milenio de nuestra era. Los mayas aprovecharon el rico acervo cultural heredado de los pueblos mesoamericanos anteriores; muchos de los rasgos de la cultura clásica maya se remontan hasta los olmecas, quienes erigieron enormes pirámides y monumentos de piedra labrada en el sur de Veracruz mil años antes del apogeo de la civilización maya. Lo iniciado por los olmecas de manera poco sofisticada alcanzó un alto grado de complejidad y refinamiento entre los mayas, quienes reflejaron en su arte y arquitectura una cosmología compleja y variada. Además de sus creaciones artísticas, los mayas son notables por otros logros intelectuales; mucho se ha hablado de su intrincado sistema de numeración vigesimal, paralelo a la escritura jeroglífica, la cual les permitió expresar ideas abstractas. También midieron exactamente el año solar, tuvieron calendarios rituales y solares, predijeron los eclipses lunares y conocieron la rotación de Venus. Paradójicamente, esta cultura prestó poca atención a problemas más prácticos, como el uso de la rueda.

Los mayas ocuparon todo el territorio de la Península de Yucatán, así como regiones adyacentes en México y partes de Guatemala, Belice y Honduras. Sólo en el área de las tierras bajas se han localizado seis mil sitios arqueológicos y continuamente se descubren otros. El gran territorio maya se divide en tres sub áreas en razón de su topografía: las planicies del norte, la zona central y la del sur. Las tres regiones muestran marcadas diferencias de precipitación pluvial, recursos acuáticos, vegetación, elevación y recursos naturales. Casi todo nuestro conocimiento de la cultura maya deriva de los datos arduamente recopilados en los asentamientos mejor conservados: 250 o 300, que contienen miles de estructuras construidas con piedra, de diversos tamaños y características. Entre éstos, sólo 15 o 17 pueden considerarse grandes centros urbanos; los demás son ciudades pequeñas, aldeas o caseríos. En las últimas décadas se ha explorado y confeccionado mapas de sitios arqueológicos de las diferentes regiones; proyectos arqueológicos multidisciplinarios nos permiten conocer mejor la arquitectura maya, así como la vida en estos asentamientos.




ESCULTURA:
Para los diferentes trabajos en escultura, bajorrelieves, alto relieves y estelas utilizaron madera, estuco y piedra calcárea, ocasionalmente recubierta de estuco (pasta hecha de polvo de piedra calcárea, conchas y aglutinantes vegetales) pintado de diversos colores.

Ejemplos más comunes en escultura

  • Águila: animal sagrado. En muchas ocasiones se le ve con un corazón en su garra como alusión a un sacrificio humano.
  • Chaac: (dios de la lluvia), representado normalmente por una larga trompa, ojos, orejas con sus aretes y una boca abierta con dientes afilados.
  • Chac Mool: (símbolo religioso), probable que haya sido un lugar para colocar ofrendas (humanas o de otro tipo) o un trono. Tiene forma de un hombre que mira de lado, acostado, con las piernas plegadas (postura típica de un ejercicio abdominal) y las manos sosteniendo un plato sobre su estómago. Estas estatuas podrían representar prisioneros de guerra.
  • Cruces: simbolizan las 4 direcciones o ángulos del mundo más el centro, también representa la planta del maíz.

  • Dios descendente Ah Muken Kaab: (deidad muy vista en Tulum). Su nombre se explica al observar que siempre está con los pies arriba, los brazos y cabeza abajo y una cola en forma de avispa.
  • Estelas: placas de madera o piedra en posición vertical que contienen diseños, escritura y calendáricas, para conmemorar eventos sobresalientes.
  • Falos (penes): representan un culto a la fertilidad. Se encuentran sobre todo en Uxmal. La posición que tienen hace pensar que el semen entra a la tierra y la fertiliza.
  • Flores: representan la fertilidad y la sexualidad.
  • Greca: símbolo que representa al viento, nubes, lluvia, etc.
  • Hombre serpiente emplumada: es otra de las representaciones del dios Kukulkán.
  • Hombre barbado: en ocasiones es una probable representación de Kukulkán. Interpretaciones más modernas dicen que representa a la serpiente de la guerra Waxak Lahun Uva Kan.
  • Jaguares: es el animal sagrado que representa al Sol en su paso por el inframundo, fue un probable trono.








PINTURA:

Practicaron la técnica al fresco y a veces plasmaron la perspectiva (como se observa en las pinturas de Bonampak, Chiapas, en las escenas de prisioneros de guerra martirizados), pues la mayor parte de las veces pintaron personajes de lado. Los personajes pequeños son representaciones de personas alejadas, de menor rango social o esclavos. Había varias capas de estuco con murales que no necesariamente repiten la decoración. También aparecen manos en positivo o negativo sobre los muros de los edificios de desconocido significado. Los tonos preferidos son los rojos y los azules.

 Bonampak, Chiapas :






LITERATURA:

La literatura estaba al servicio de la religión, pues la relación con la divinidad fue para los mayas prehispánicos el eje de la vida comunitaria. Así, al igual que la ciencia y otras disciplinas, el arte se concebía más como una expresión de lo sagrado que como una forma de creación personal o colectiva. La escritura misma era sagrada, y sólo la conocían unos cuantos hombres, por lo general sacerdotes, a quienes les eran revelados los designios de los dioses y las leyes divinas que mantenían el orden cósmico.

Así, los libros fueron objeto de veneración. En aquel entonces, los textos sagrados se leían en los rituales y ceremonias litúrgicas para que la comunidad fuera consciente del sentido de su existencia, tal como hoy sucede con los libros de otras religiones, como la judía o la católica. Además, eran anónimos. A nadie se le habría ocurrido firmar su obra, pues los autores no eran vistos como tales, sino como meros transmisores de la voluntad divina y de la herencia espiritual de su pueblo.

Los mayas crearon una escritura pictográfica de alto colorido y sumamente compleja, acaso la más desarrollada de la América precolombina, y la plasmaron principalmente en códices -libros de papel amate doblados en forma de biombo- a los que los mayas yucatecos llamaban anahte. De éstos, sólo sobreviven tres: el Dresdensis, el Peresianus y el Tro-Cortesianus, conocidos también como códices de Dresde, París y Madrid, respectivamente, por ser las ciudades donde actualmente se encuentran; estos códices contienen, básicamente, información sobre los primeros conocimientos astronómicos y la invención del calendario. En cambio, hasta la fecha existen cientos de textos en piedra y en estuco, muchos de ellos sin descifrar.

ALGUNOS TIPOS:

  • Literatura oral. Es el producto de cientos de años de tradiciones entregadas de una generación a otra. Esta literatura maya tiene muchos elementos de las tradiciones orales de Europa y de África, como resultado de los contactos con los invasores e inmigrantes de esos continentes. En muchos cuentos populares están íntima e inextricablemente mezclados elementos americanos, europeos y africanos. Pero a pesar de sus orígenes heterogéneos, el pueblo maya los considera de su propio patrimonio.
  • Literatura escrita. La edición de la literatura maya empezó con esta literatura oral, una riqueza que existe en todos los grupos mayas, pero desafortunadamente está desapareciendo con la muerte de los ancianos, casi los únicos que conocen los cuentos antiguos. Hay pocos esfuerzos actuales para conservar este acervo cultural tan valioso, sea por falta de interés, o por falta de fondos. Es irónico que los primeros esfuerzos para rescatar esta literatura y darla a conocer fueran hechos por eruditos extranjeros, como, por ejemplo los lingüistas.





MUSICA:

La música de las antiguas cortes mayas se describe a través de textos nativos y españoles del siglo XVI y se representa en el arte del Período Clásico (200-900 d.C.). Los mayas tocaban instrumentos como trompetas, flautas, silbatos y tambores, y usaban música para acompañar funerales, celebraciones y otros rituales. Aunque no ha sobrevivido la música escrita, los arqueólogos han excavado instrumentos musicales y han pintado y tallado representaciones de los antiguos mayas que muestran cómo la música era un elemento complejo de la estructura social y religiosa. La mayor parte de la música desapareció tras la disolución de las cortes mayas tras la conquista española. Sin embargo, algo de música maya ha prevalecido y se ha fusionado con influencias españolas. 

Se han encontrado importantes evidencias arqueológicas de aerófonos mayas precolombinos en lugares como Tabasco , Campeche y Jaina . Se encontraron silbatos de arcilla en Jaina de los cementerios. Estos pitos tienen boquillas en forma cuadrangular, rectangular, elipsoidal y cónica. Varios silbatos tienen forma de rostros humanos y algunos tienen forma de animales que representan deidades mayas. Aparte de los instrumentos de viento y percusión, no existía una gran variedad de instrumentos utilizados en la música clásica maya, ya que los instrumentos de cuerda como las guitarras no se inventaron en la región. 

Los gobernantes fallecidos a menudo eran enterrados con instrumentos musicales para ayudarlos a pasar por el inframundo y, fTrompetas: Había varios tipos diferentes de trompetas mayas. Algunas estaban hechas de arcilla y eran relativamente cortas, y las trompetas de madera eran mucho más largas. Una pintura mural que data de c. 775 EC encontrado en el complejo ceremonial de Bonampak en las densas selvas de Chiapas, representa a dos trompetistas uno al lado del otro en una orquesta de 12 personas. Esta y otras representaciones artísticas de trompetistas mayas muestran los labios de los músicos sostenidos con mucha fuerza sobre la boquilla, lo que sugiere que las trompetas de madera se usaban para soplar armónicos más altos . Si bien el uso de trompetas de arcilla disminuyó gradualmente, persistió el uso de trompetas de madera. "Las trompetas largas y delgadas de madera hueca con largas calabazas retorcidas en los extremos" todavía existían cuando Diego de Landa escribió su Relación en 1566. 

Flautas: Los mayas usaban muchos tipos diferentes de flautas, algunas muy parecidas a las flautas modernas y otras muy diferentes. Un tipo común de flauta maya tenía una cámara de bocio en el costado que se usaba para desviar el aire que ingresaba al instrumento para que no tomara un camino recto. Esto provocó que el instrumento produjera un sonido más parecido al de un oboe . Otro tipo de flauta utilizada fue una flauta de tubo que era capaz de producir acordes de 3 notas , una función que no suelen cumplir los instrumentos de viento. Los mayas también tocaban la Ocarina , una pequeña flauta Vessel del tamaño de un silbato . Dependiendo de su construcción, las ocarinas eran capaces de producir cinco tonos distintos mediante cuatro o cinco agujeros en el instrumento. Ciertos estudios e informes de excavaciones de los antiguos sitios mayas especulan que las ocarinas se jugaban durante pequeños rituales de culto y ceremonias funerarias. Las flautas más grandes eran capaces de producir más tonos. El Códice de Dresde , un libro que data del siglo XIII o XIV que contiene 78 páginas de antiguos jeroglíficos mayas, muestra imágenes de personas tocando tambores y flautas. La plantilla 34 del Códice de Dresde describe la flauta como un instrumento asociado con un ritual de fertilidad o acción de gracias.

La percusión maya comúnmente consistía en tambores y cascabeles. Dos de los tres manuscritos mayas precolombinos que se conservan en las bibliotecas europeas discuten sobre el kayum, un tambor cilíndrico o con forma de tetera vertical de una sola cabeza, que se toca con las manos desnudas. Los paneles superior e inferior del lado 63 (34) del Manuscrito de Dresde representan deidades tocando tambores cuyos marcos de arcilla parecen dos brazos de un candelabro. Los brazos están cubiertos por una piel atada y la base que une los dos brazos está llena de agua, lo que permite al jugador ajustar el tono del tambor. El Manuscrito de Dresde también muestra una imagen de una deidad agitando un gran sonajero perforado y otra tocando una flauta de punta. Glifos que representan el sonido musical tanto del tambor como de la flauta. 






CONCLUSION.-

¿QUÈ OPINAN DE LA CULTURA PREHISPANICA? SE NOS HIZO MUY INETRESANTE LA CULTURA MAYA, POR LO QUE LEIMOS, VIMOS QUE ESTA- TAMBIEN ES UNA DE LAS CULTURAS PREHISPÀNICAS MÀS IMPORTANTES, TIENE MUCHAS CARACTERISTICAS SORPRENDENTES Y MARAVILLOSAS QUE CASI PARECEN INFINITAS, EN LO PERSONAL NOS GUSTÒ MUCHO LA ARQUITECTURA Y LA PINTURA MAYA.

¿QUÈ APRENDIERON? APRENDIMOS SOBRE LAS DISTINTAS CLASES SOCIALES QUE TENIAN LOS MAYAS, COMO EN TIEMPOS ANTERIORES SE REGIA POR MEDIO DE UN REY.
APRENDIMOS SOBRE LA RELIGIÒN- SOBRE COMO REALIZABAN RITUALES Y CREIAN EN DIOSES DISTINTOS EN AQUELLAS ÈPOCAS.
MUY INTÈRESANTE EL TEMA DE LA LITERATURA Y SUS TIPOS DE LECTURA- LITERATURA.


¿CÒMO FUE TU EXPERIENCIA DE TRABAJAR EN EQUIPO?
FUE MUY AGRADABLE, AUNQUE POR MEDIO DE DISTANCIA Y FORMA ELECTRONICA ES MAS COMPLICADO TODO, DE CIERTA MANERA FUE DIVERTIDO, ENTRETENIDO, INTÈRESANTE, Y SOCIAL ESTE PROYECTO.



 CREDITOS:

BEATRIZ BELEN VASQUEZ ESTRADA: RECOLECTADORA DE INFORMACIÒN

AXEL ARMANDO GARCIA REYES: DISEÑADOR DE BLOG

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